而這些指責和不滿(mǎn)的矛頭

都指向了同一個(gè)話(huà)題

注意力

     注意力在定義上是指人的心理活動(dòng)指向和集中于某種事物的能力，指人的心理活動(dòng)對外界一定事物的指向和集中。

      俄羅斯教育家烏申斯基曾精辟地指出：“注意是我們心靈的唯一門(mén)戶(hù)，意識中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)。”

      在日常生活中，有很多件事同時(shí)在我們身邊發(fā)生，而我們很難全都注意到。例如，我們在走路的時(shí)候低頭看手機，便很難注意到身邊來(lái)往的車(chē)輛。

      事實(shí)上，這涉及到人類(lèi)認知當中一個(gè)非常經(jīng)典的局限性：有限的注意力（limited  attention）。也就是說(shuō)人在同一時(shí)間能注意的事物是有限的，而對大部分人來(lái)說(shuō)這個(gè)數目僅有2到3個(gè)。

       假設我們已經(jīng)同時(shí)在注意3件事物，當我們試圖讓第4件事物也被注意時(shí)，那么第4件事物就會(huì )成為注意的中心，我們在前三件事物上的注意力則會(huì )減退。

      因此想要提高孩子的注意力，在孩子需要集中注意力的時(shí)候，家長(cháng)可以減少干擾注意力的因素。

      比如讓孩子吃飯的時(shí)候遠離電視機，做作業(yè)的時(shí)候遠離手機。同樣的，家長(cháng)也應該做出表率，吃飯的時(shí)候不要低頭玩手機，更不要在孩子專(zhuān)心學(xué)習的時(shí)候在他一旁干擾他，哪怕只是在他身邊玩手機。

      但同時(shí)，孩子身處一個(gè)毫無(wú)干擾的環(huán)境里時(shí)也并不一定會(huì )集中注意力。比如說(shuō)，當我們在看電視時(shí)，有時(shí)候不會(huì )把注意力集中在劇情上，還會(huì )想別的事情，或者漸漸睡著(zhù)。

      既然我們成年人都會(huì )如此，又怎么能奢求通過(guò)懲罰和責罵就讓孩子在做作業(yè)的時(shí)候全神貫注于題目上呢？

      中國有一個(gè)成語(yǔ)，叫做“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”，意思就是我們的眼睛看到的東西，大腦不一定會(huì )“看”到，耳朵聽(tīng)見(jiàn)的東西也可能“左耳進(jìn)右耳出”。

        相反，有時(shí)我們眼前即便沒(méi)有一座大山，但我們仍能在腦海里想象出一座大山的畫(huà)面，而這在腦海里呈現畫(huà)面的能力就是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里所說(shuō)的“表象”能力。

      許多人都說(shuō)：“要用心聽(tīng)，用心看”，這其實(shí)是說(shuō)在聽(tīng)和看之后要把這些聽(tīng)到的、看到的呈現在腦海里，即形成聽(tīng)覺(jué)表象和視覺(jué)表象。

      了解到這里，我們不妨思考一下：為什么注意力集中這么重要？集中注意力的本質(zhì)和它帶來(lái)的實(shí)際效果到底是什么？

      可惜的是，注意力往往容易集中于有趣的事情上，而枯燥的作業(yè)難以跟動(dòng)畫(huà)片或者游戲“爭寵”。但是，我們也不應該過(guò)分責怪孩子無(wú)法把注意力集中在眼前的作業(yè)上，這畢竟是孩子們的天性。

      那我們究竟能為孩子做些什么呢？相信你也猜到了：通過(guò)訓練孩子的表象能力來(lái)提高孩子的注意力。

      對于孩子的注意力問(wèn)題，我們和廣大家長(cháng)有著(zhù)同樣的擔憂(yōu)。為了解決孩子注意力不集中的問(wèn)題，我們引進(jìn)了一套針對孩子的注意力訓練課程。而在客觀(guān)實(shí)踐中，課程效果得到了許多學(xué)校和家長(cháng)的認可。

      如果你也曾苦惱于孩子上課總是心不在焉，也曾苦惱于孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)總是不專(zhuān)心，又或者有其他注意力方面的問(wèn)題，那么歡迎您加入我們，我們將與您一起，幫助孩子學(xué)會(huì )專(zhuān)注，幫助孩子向成功邁出重要一步。